I PIANI PER IL TEMPIO
Secondo un rappresentante dell'Istituto del Tempio, Rabbi Chaim Richman, esistono già da quattro anni diversi fascicoli a riguardo del Terzo Tempio. I piani hanno come principale fonti di informazione la Bibbia, Josephus e il Middot. In aggiunta a queste antiche fonti vi è da includere l'uso dell'elettricità e di altri miglioramenti moderni i quali sono in armonia con ciò che vi è scritto sulla Halacha (la Legge).Altre strutture legate alle funzioni del Tempio sono in fase di costruzione oppure sono già state costruite. Secondo Goren, la presente locazione adiacente al Monte del Tempio si adatta a ciò che fu previsto dal Profeta Ezechiele per il Tempio restaurato, la quale è 30 volte più larga che quella dei Templi precedenti. Le stipulazioni legali che il Sanhedrin userà per governare le relazioni di Israele per ricostruire il Tempio e i suoi servizi sono già stata ricercati e stanno per essere pubblicati (il primo volume nel 1986) dal Centro di Ricerca del Pensiero Ebraico sotto la direzione di Yoel Lerner.
LE PREPARAZIONI PER IL TEMPIO
Dal 1987, un gruppo composto da ricercatori, disegnatori e manovali rabbinici, sotto la direzione di Rabbi Yisrael Ariel, ha creato nel quartiere ebraico di Gerusalemme quella che viene definita "l'attesa del Tempio". loro sforzi hanno prodotto una visualizzazione computerizzata per il Terzo Tempio e diversi articoli necessari per la restaurazione dei servizi del Tempio. Conosciuta come l'Istituto del Tempio, questa organizzazione è stata sulla prima pagina della pubblicazione sulla ricerca del Terzo Tempio. Vi sono molti articoli già creati o in fase di creazione come l'abbigliamento per i predicatori, le undici spezie per l'incenso sacrificale, tutti gli elementi necessari per l'offerta e il sacrificio, trombe d'argento e l'altare. Mentre è prossima una esposizione della replica dell'Arca dell'Alleanza nel centro visitatori dell'Istituto del Tempio, un relatore dell'Istituto dice che essi ritengono che l'originale esista ancora e che sia situato in una camera segreta situata sotto il Monte del Tempio dove vi era il Luogo Santissimo. Quando sarà ottenuto l'accesso sul luogo e una volta svolti tutti gli altri rituali, allora essi pensano di poter recuperarla e rimetterla al suo posto nel Tempio restaurato.
I SACERDOTI DEL TEMPIO
Secondo la tradizione rabbinica, anche quando i dati genealogici del Tempio sparirono e gli Ebrei furono dispersi nei paesi dei Gentili, a coloro che appartenevano alla tribù di Levi fu vietato di cambiare il proprio nome ( il quale denota la loro tradizione sacerdotale) quando vennero assimilati nelle culture straniere. Ecco perché anche al giorno d'oggi esistono dei Levi e dei Cohen e dei derivati di questi nomi. Recentemente è apparso un test scientifico che ha verificato questo legame sacerdotale. Negli studi della discendenza in linea maschile di Aronne è stato scoperto che essi hanno unicamente come gruppo una speciale divergenza nel cromosoma Y. Siccome il DNA di ogni persona è diverso dagli altri, questa caratteristica lega insieme questi uomini come un gruppo definibile e separabile che va' rintracciato nell'originale progenitore. Comunque, anche senza questa informazione per identificare i sacerdoti, il Rabbino Nachman Kahane, capo della Sinagoga di Israele e dell'Istituto per i commentari del Talmud, mantiene una lista computerizzata di tutti i candidati conosciuti in Israele. Altre organizzazioni ortodosse israeliane stanno aiutando ad educare questo sacerdozio. Lo Yeshiva fondato da Motti Dan Hocohen, conosciuto come Ateret Cohanim, prepara i suoi studenti al servizio sacerdotale. L'organizzazione Yeshiva non è interessata agli attentati degli attivisti per entrare nei luoghi sacri, ma, con la sua organizzazione sorella Atara Leyoshna, ha commesso degli attentati nel Quartiere musulmano accanto al Monte del Tempio per ottenere numerose proprietà arabe e poter quindi stabilire una "presenza giudaica" nella preparazione della costruzione del Tempio.
LA PURIFICAZIONE PER IL TEMPIO
Secondo i rabbini del movimento del Tempio, per far sì che il Tempio possa essere ricostruito oggi, colore che entrerebbero dovrebbero purificarsi secondo la tradizione e per svolgere questa funzione occorre la cenere derivata dal sacrificio di un vitello rosso. Quest'anno un vitello rosso è nato in Israele, il primo da 2000 anni a questa parte. Ci sono alcuni dibattiti concernenti la sua legittimità dovuti alla presenza di alcuni peli bianchi. Comunque altri vitelli rossi sono presenti da Clyde Lott, un allevatore del Mississippi.
Le autorità israeliane hanno già autorizzato l'importazione di questi vitelli e sono già in attesa del trasporto in Israele. Il filosofo ebreo Maimonides pensò che vi erano stati nove vitelli rossi dall'inizio del Tabernacolo e la fine del Secondo Tempio, e che l'arrivo del decimo sarebbe stato preparato dal Re Messianico. Questo è il motivo che spinge i leaders dell'Istituto del Tempio come il Rabbino Chaim Richman ad attendere con urgenza questo recupero.
LE POLITICHE DEL TEMPIO
La ricostruzione del Tempio ha rappresentato un aspetto importante nel conflitto Arabo-Israeliano, anche se spesso è stato sottaciuto. Le autorità islamiche (chiamate in arabo Wakf), che mantengono un rigido controllo del Monte del Tempio, denunciarono il governo israeliano per aver aperto il fuoco nella Moschea di Al Aqsa nell'anno 1969 al fine di distruggere le strutture e ricostruire il Tempio. In realtà ad aprire il fuoco fu un membro instabile di mente di un culto cristiano. Da allora, i musulmani hanno supposto che ogni incursione nella vicinanza dell'area - per ragioni archeologiche o politiche - fosse stata fatta per lo stesso scopo. Per questo motivo vi sono stati diversi disordini in questa zona, dimostrazioni nel 1990 in cui 17 persone furono uccise, scavi per rilevare le strade erodiane vicino al muro occidentale, l'apertura di una galleria di uscita al tunnel Hasmonean in cui 58 persone furono uccise.
Nel marzo 1997, Yasser Arafat fu fotografato mentre sosteneva la versione del Tempio Ebraico restaurato di un'artista e inoltre disse alla gente di tenersi pronta per la prossima battaglia (per Gerusalemme). Queste chiamate furono fatte anche agli Arabi attraverso gli altoparlanti sul Monte del Tempio.
L'ACCESSO RELIGIOSO AL MONTE DEL TEMPIO
Dal 1967, anno in cui il governo Israeliano ridiede la giurisdizione dei luoghi santi Islamici sul Monte del Tempio al Wakf, agli Ebrei e ai Cristiani è stata vietata dalla legge Islamica l'entrata nell'area per motivi religiosi. Comunque, la legge protegge i posti santi adottati dal Knesset il 27 giugno 1967 con questo requisito: "Chiunque fa' qualsiasi cosa che violi la libertà d'accesso ai posti sacri ai membri delle varie religioni è punibile con l'imprigionamento..."
Ciò include gli Ebrei che guardano il Monte del Tempio con suprema reverenza e che hanno combattuto per riconquistarlo. Nonostante ciò, dopo 30 anni che Gerusalemme è unita e con il Monte del Tempio sotto il dominio di Israele, agli Ebrei non è ancora stato permesso di andarvi a pregare. L'anno scorso, comunque, la Corte Suprema di Israele ha finalmente promosso una legge che salvaguarda il diritto da parte dei Giudei di pregare sul luogo.
Se l'accesso al luogo del Tempio è presto permesso per scopi religiosi, molti servizi sospesi dalla distruzione del Tempio, saranno ristabiliti. È stato discussa la possibilità che tutto questo richiederà la ricostruzione del Tempio per poter adempiere questi atti di devozione (Esdra 3:2-3).
Anche se l'accesso al Monte è stato negato per queste ragioni, alcuni membri del gruppo hanno tagliato gli Omer Hatnofah (i primi germogli dei cereali) da alcuni campi di Israele e li hanno offerti simbolicamente come primizie per l'altare del Tempio. Alcuni membri hanno trasportato delle piccole pietre dai propri campi e le hanno deposte sul basamento del Monte del Tempio. Inoltre, durante l'annuale Festa del Tabernacolo, il gruppo guidò la cerimonia restaurata della bevuta dell'acqua (originariamente usata quando il Tempio era ancora presente) nella Vasca del Siloam. Oltre a ciò, essi sono continuamente alla ricerca di una pietra angolare, la quale verrebbe usata per il terzo Tempio.
LE PROSPETTIVE PER IL TEMPIO
La preparazione moderna del Tempio e le dimostrazioni politiche da parte degli Ortodossi Ebrei puntano direttamente al completamento del Tempio restaurato. Il primo di essi occupa un ruolo prominente nel periodo conosciuto come "il tempo delle avversità di Giacobbe" (Geremia 30:7), o della Tribolazione (Daniele 9:27; Matteo 24:15; Marco 13:14; 2Timoteo 2:4; Apocalisse 11:1-2). L'ultimo di questi viene designato come il Tempio Messianico e apparirà nel Regno Millenario (Isaia 2:2-3; 66:23; Ezec. 37:26-28;40-48; Michea 4:1-2; Aggeo 2:7-9; Zaccaria 6:12-15; 14:2, 16-21). Questi Templi avranno un ruolo molto importante nel programma profetico per Israele e le nazioni dei Gentili (Isaia 56:6-7; Geremia 3:17; Zaccaria 6:15). Per i credenti di questa epoca che stanno attendendo il Rapimento - evento che avverrà prima che la Tribolazione cominci con il segno della promessa di Daniele 9:27) - gli sforzi presenti atti a ricostruire rappresentano un significativo segno degli eventi che faranno parte della Tribolazione. Inoltre questi preparativi ci mostrano quanto sia vicino il tempo del giorno della venuta e ciò ci incoraggia come credenti a vivere secondo gli insegnamenti di Dio e ad avere delle vite produttive nell'attesa della speranza divina (Romani 13:11-14; 1 Timoteo 1:10; 5:5-11; Tito 2:13).
FINE
DA apocalypsesoon