Jon Konneri
00venerdì 21 gennaio 2011 18:48
In quel tempo, Gesù entrò in una casa e di nuovo si radunò una folla, tanto che non potevano neppure mangiare. Allora i suoi, sentito questo, uscirono per andare a prenderlo; dicevano infatti: «È fuori di sé».
COMMENTO - Uscirono per andare a prenderlo - Qui la gente non accorre da Gesù, come in precedenza (3,8), perché ha udito quanto Lui faceva. L'unico motivo per cui le persone qui, accorrono, pare essere una diceria, lanciata dai soliti malevoli: Gesù è un esaltato! Altri traducono: "E fuori di se, è un pazzo". L'unica cosa certa è che l'entusiasmo inizia a incrinarsi. Ne constateremo i devastanti effetti più avanti (6,16a). Da quanto fin qui abbiamo letto, ciò che ha impressionato la gente non è solo la novità del suo messaggio e il suo potere sui demoni (1,28), ma anche il coraggio, l'entusiasmo, l'instancabilità, la perseveranza con cui porta avanti la sua missione senza lasciarsi condizionare da nessuno, totalmente assorbito dall'annuncio di un regno che esige conversione. Di qui le indecisioni, gli interrogativi e i dubbi di fronte a una scelta, tutti messi a tacere dicendo: "è un esaltato!". E tale diceria giunge alle orecchie dei suoi parenti o compaesani, che forse si trovano a Nazaret, da cui, dice il testo, "uscirono per andare a prenderlo". Si parlerà del loro giungere al luogo dove si trova Gesù, nel versetto 31. Marco intanto ci informa che oltre a quella diceria, iniziavano a sorgere anche calunnie nei confronti di Gesù. Nessuno poteva negare che liberasse tanta gente posseduta dai demoni. Ed ecco i cosiddetti saggi, gli scribi, giunti da Gerusalemme, diffondere tra il popolino questa terribile voce: "Costui è posseduto da Beelzebùl e scaccia i demòni per mezzo del capo dei demòni". Davvero è troppo! Ma guardiamo Gesù. Egli è simile al giusto, la cui vita è giudicata pazzia (Sap 5,4); anche i suoi parenti sono sleali con Lui (Ger 12,6); neppure i suoi fratelli credono in Lui (Gv 7,5). Ed ecco come reagisce Gesù: continua ad annunziare la salvezza! (Tratto da: Messa Meditazioni Ed. Art 1/2011)