NASCITA DI GESU'

Luogo di nascita: Betlemme.

Il luogo ed i riferimenti della nascita di Gesù sono riportati sia nei Vangeli canonici che nei Vangeli e testi apocrifi. Mentre tutti i testi sono concordi nel dire che Gesù è nato a Betlemme, la data di nascita è ancora incerta. Sulla nascita di Gesù abbiamo questi riferimenti:

Il Vangelo di Matteo

"Gesù nacque a Betlemme di Giudea, al tempo del re Erode."

"Alcuni Magi giunsero da oriente a Gerusalemme e domandavano: Dov'è il re dei Giudei che è nato? Abbiamo visto sorgere la sua stella, e siamo venuti per adorarlo".

"Allora Erode, chiamati segretamente i Magi, si fece dire con esattezza da loro il tempo in cui era apparsa la stella"

"Udite le parole del re, essi partirono. Ed ecco la stella, che avevano visto nel suo sorgere, li precedeva, finchè giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino.

"Al vedere la stella, essi provarono una grandissima gioia."

Il Vangelo di Luca

Al tempo di Erode, re della Giudea, c'era un sacerdote chiamato Zaccaria, della classe di Abìa, e aveva in moglie una discendente di Aronne chiamata Elisabetta.

Mentre Zaccaria officiava davanti al Signore nel turno della sua classe, secondo l'usanza del servizio sacerdotale, gli toccò in sorte di entrare nel tempio per fare l'offerta dell'incenso.

Ma l'angelo gli disse: 'Non temere, Zaccaria, la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darò un figlio, che chiamerai Giovanni.

Nel sesto mese, l'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazareth, a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, chiamato Giuseppe. La vergine si chiamava Maria.

Vedi: anche Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia, ha concepito un figlio e questo è il sesto mese per lei, che tutti dicevano sterile: nulla è impossibile a Dio".

In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra.

Questo primo censimento fu fatto quando era governatore della Siria Quirinio.

Anche Giuseppe, che era della casa e della famiglia di Davide, dalla città di Nazareth e dalla Galilea salì in Giudea alla città di Davide, chiamata Betlemme, [5]per farsi registrare insieme con Maria sua sposa, che era incinta.

C'erano in quella regione alcuni pastori che vegliavano di notte facendo la guardia al loro gregge.

Nell'anno decimoquinto dell'impero di Tiberio Cesare, mentre Ponzio Pilato era governatore della Giudea, Erode tetrarca della Galilea, e Filippo, suo fratello, tetrarca dell'Iturèa e della Traconàtide, e Lisània tetrarca dell'Abilène, [2]sotto i sommi sacerdoti Anna e Caifa, la parola di Dio scese su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto.

Ma il tetrarca Erode, biasimato da lui a causa di Erodìade, moglie di suo fratello, e per tutte le scelleratezze che aveva commesso, [20]aggiunse alle altre anche questa: fece rinchiudere Giovanni in prigione.

Gesù quando incominciò il suo ministero aveva circa trent'anni

Il Protovangelo di Giacomo

Venne un ordine dall'imperatore Augusto affinchè si facesse il censimento di tutti gli abitanti di Betlemme della Giudea.

In Betlemme della Giudea ci fu un grande trambusto, perchè erano venuti dei magi che dicevano: "Dov'è il nato re dei Giudei? Abbiamo visto la sua stella nell'Oriente e siamo venuti ad adorarlo".

Interrogò anche i magi, dicendo: "Quale segno avete visto a proposito del re che è nato?".

I magi gli risposero: "Abbiamo visto una stella grandissima che splendeva tra queste stelle e le oscurava, tanto che le stelle non apparivano più. E' cosè che noi abbiamo conosciuto che era nato un re a Israele, e siamo venuti per adorarlo"

Ed ecco che la stella che avevano visto nell'oriente li precedeva fino a che giunsero alla grotta, e si arrestò in cima alla grotta.

Erode si adirò e mandò dei sicari, dicendo loro: "Ammazzate i bambini dai due anni in giù".

Il Vangelo arabo dell'infanzia

Viaggio a Betlemme. L'anno 309 dell'era di Alessandro, uscì un decreto di Augusto affinchè ognuno si facesse recensire nel suo luogo d'origine. Giuseppe prese Maria, sua sposa, e partì da Gerusalemme diretto a Betlemme, per farsi recensire con la famiglia nella sua città natale.

[1] In seguito discesero a Menfi. Visto il faraone, rimasero per tre anni in Egitto. Il signore Gesù in Egitto fece molti miracoli che non si trovano scritti nè nel Vangelo dell'infanzia nè nel Vangelo completo.

[26, 1] Alla volta di Israele. Passato il triennio, Giuseppe ritornò dall'Egitto, ma al confine della Giudea ebbe paura di entrare Udito che Erode era morto e che Archelao, suo figlio, gli era succeduto, nonostante il timore, andò in Giudea. Gli apparve un angelo di Dio e gli disse: "Giuseppe, vai nella città di Nazareth e resta là".

[2] E' veramente ammirevole che abbiano portato e fatto peregrinare per diverse regioni colui che è il signore di tutte le regioni.

Il Vangelo dello Pseudo-Matteo

Dopo un certo periodo accadde che si facesse un censimento a motivo di un editto di Cesare Augusto, e tutta la terra si fece iscrivere, ognuno nella sua patria. Questo censimento fu fatto dal preside della Siria, Cirino.

Una enorme stella splendeva dalla sera al mattino sopra la grotta; così grande non si era mai vista dalla creazione del mondo. I profeti che erano a Gerusalemme dicevano che questa stella segnalava la nascita di Cristo, che avrebbe realizzato la promessa fatta non solo a Israele, ma anche a tutte le genti.

Trascorso il secondo anno, dei magi vennero dall'Oriente a Gerusalemme portando grandi doni. E subito interrogarono i Giudei, dicendo: "Dov'è il re che vi è nato? In Oriente infatti abbiamo visto la sua stella e siamo venuti ad adorarlo".

Questa voce giunse al re Erode e lo spaventò così tanto che radunò scribi, farisei e dottori del popolo per interrogarli dove, secondo i profeti, sarebbe nato Cristo.

Mentre i magi se ne andavano, per la strada apparve loro la stella che, precedendoli fino a quando giunsero ove era il bambino, fu quasi la loro guida.

Vedendo la stella, i magi si rallegrarono con grande gioia e, entrati nella casa, trovarono il bambino Gesù seduto sul grembo di sua madre.

Il codice di Arundel

C'era, infatti, anche un'enorme stella che splendeva sulla grotta dalla sera al mattino: una stella così grande non era mai stata vista dall'inizio del mondo. Gli stessi profeti che si trovavano a Gerusalemme asserivano che questa stella segnalava la nascita del Cristo promesso per la restaurazione non solo di Israele, ma di tutte le genti.

Dall'Oriente, i magi vennero a Gerusalemme portando grandi doni, e subito interrogarono gli Ebrei dicendo: "Dov'è il nato re degli Ebrei? In Oriente è,infatti, apparsa la sua stella; noi abbiamo conosciuto la sua apparizione e siamo venuti per adorarlo".

Abbiamo visto in cielo la stella del re degli Ebrei e siamo venuti a adorarlo, perchè sta scritto nei libri antichi a proposito del segno di questa stella: quando sarà apparsa questa stella, nascerà il re eterno che darò ai giusti la vita immortale".

Il Codice di Hereford

Uscì in quei giorni un editto di Cesare Augusto affinchè fosse recensito tutto il mondo e ognuno dichiarasse i suoi redditi nella sua patria e città affinchè ognuno facesse recensire tutte le cose proprie e non soltanto se stesso, ma anche le mogli, i figli, le figlie, i servi e le serve, i poderi e gli armenti, e facesse iscrivere anche i crediti e tutta la mobilia della sua casa; affinchè ognuno ritornasse nel luogo ove era nato e desse il censo e il tributo.

Dopo che questo ordinamento fu noto in tutto il mondo, la terra di Giuda fu recensita sotto il preside della Siria di nome Cirino. Fu allora necessario che Giuseppe fabbro, che prima si chiamava Moab partisse per Betlemme, città del re Davide, con i suoi figli e con Maria datagli in sposa dal tempio del Signore, dato che Giuseppe e Maria erano della tribù di Giuda e della famiglia di Davide.

I pastori.Essi risposero: "In questa notte scorsa, mentre vegliavamo per la guardia della notte e stavamo presso il nostro bestiame sul monte, ci apparve improvvisamente un uomo grande e potente; discese dall'Oriente verso di noi, circondato da una grande moltitudine di quadrighe.

Avendo visto nella regione una stella di immenso fulgore che dal cielo risplendeva per il re di questa gente ebraica or ora nato, siamo venuti qui per adorarlo e per offrirgli i nostri doni. Giacchè a proposito del segno di questa stella, nei libri antichissimi sta scritto che quando essa apparirà, nascerà nel mondo un re eterno che darà ai giusti la vita immortale.

Dai brani del Vangelo di Luca, Matteo e dei testi apocrifi cerchiamo di arrivare a determinare la data di nascita di Gesù. La cosa è assai ardua! Ho letto e trovato su internet una marea di ipotesi e date in cui Gesù sarebbe nato. Si parla di nascita in un giorno dei mesi di Marzo, settembre, ottobre e dicembre dell'anno 02, 03, 04, 07 a.c.. Gli studiosi in proposito hanno ipotizzato come molto probabile la nascita di Gesù sia avvenuta tra il 4 e il 7 A.C., ma per fare alcune ipotesi dobbiamo tenere in considerazione questi elementi:

• Gesù è nato al tempo del Re Erode il Grande
• Un censimento su ordine di Cesare Augusto quando era governatore della Siria Quirino.
• La stella vista dai Magi che annuncia la nascita del re di Israele
• L'annunciazione e la nascita di Giovanni Battista.

Non possiamo iniziare senza menzionare Dionigi il Piccolo, un monaco vissuto tra il V e VI secolo diventato famoso per aver calcolato la data di nascita di Gesù avendo come riferimento i Vangeli e i documenti storici dell'epoca. Il sistema da lui ideato, utilizzando sempre il calendario Gregoriano, conteggia gli anni dalla data di nascita di Gesù. Il suo sistema oggi è usato, ormai, nella maggior parte dei paesi del mondo, infatti, oggi siamo nell'anno 2007 dopo Cristo e cioè 2007 anni dalla data ipotetica di nascita di Gesù. Dionigi il piccolo indica la data di nascita di Gesù nell'anno 754 dalla Fondazione di Roma (21 Aprile 753 a.c.), anche se sulla base delle storie tramandataci sulla fondazione di Roma la data reale della fondazione di Roma sarebbe da considerare il 25 giugno dell'anno 745 A.C.. Oggi la maggior parte degli studiosi considera errato il conteggio di Dionigi il Piccolo, il quale andrebbe anticipato di alcuni anni. Nel conteggio degli anni si può parlare di anni Avanti Cristo e Dopo Cristo mentre l'anno 0 non esiste, non esistendo lo zero quando Dionigi il piccolo nel 527 ha eseguito i suoi calcoli.