GLOSSARIO BIBLICO

GAD

Figlio di Giacobbe (Ge 30:10-11), il capostipite dei GADITI (Ge 49:19; De 33:20-21), il cui territorio era situato in Galaad e in Basan, a est del Giordano (Nu 32:1-4; Gs 13:24-28; cfr. 2 R 10:32-33).

Profeta di Davide (1 S 22:5; 2 S 24:11; 1 Cr 29:29).

GADITI, vd. GAD

GALAAD

Fertile regione a est del Giordano, concessa alle tribù di Gad, di Ruben e alla mezza tribù di Manasse (Nu 32:1-4; De 3:12-17).

GALAADITA, vd. GALAAD

GALAZIA

Provincia nel centro dell’Asia Minore, evangelizzata da Paolo nel corso del secondo e del terzo viaggio missionario (At 16:6; 18:23). Paolo scrisse l’Epistola ai GALATI da Corinto (Ga 1:1-2).

GALILEA

Regione a nord della Samaria, governata dal tetrarca Erode Antipa, durante la vita di Cristo. Il Signore vi compi la maggior parte dei suoi miracoli (Mt 4:23; Mr 1:39; Lu 4:14).

GEDEONE

Giudice in Israele; demolì un altare di Baal; di qui il nome di IERUBBAAL, lett. Difenda Baal la [sua) causa (Gc 6:25-32). Con 300 uomini, vinse i Madianiti liberando il Paese (Gc 7:7, 19-25; 8:10-12, 28).

GEENNA

Ebr. Ge’-Hinnom, lett. valle di Hinnom, a sud di Gerusalemme; luogo di idolatria dove venivano bruciati i bambini in onore di dei pagani (2 Cr 28:3; Gr 19:6). Il fuoco della geenna e divenuto il simbolo di un castigo eterno (Mt 5:22; Mr 9:43-49). Vd. SOGGIORNO DEI MORTI

GENEALOGIA

Elenco che ricostruisce l’ascendenza di un individuo per stabilire la propria origine e i propri diritti (1 Cr 5:1-2,7; Ed 2:62; 8:1; Mt 1:1-17; Lu 3:23-38).

GENNESARET, GENNEZARET

Ebr. Kinnereth, territorio a ovest del lago di Gennesaret che e chiamato anche lago di Tiberiade o mar di Galilea (De 3:17; Mt 14:34; Gv 6:1; 21:1).

GERASENI

Abitanti di Gerasa, o Gadara, capitale della Perea, a sud-est del mar di Galilea (Mr 5:1; Lu 8:26).

GEREMIA

Profeta vissuto alla fine del regno di Giuda. Denunciò il peccato e la ribellione dei Giudei (Gr 2:25, 27, 35; 6:16-17); inoltre, predisse i 70 anni di cattività a Babilonia (Gr 25:9-11; 32:28-29; Da 9:1-2), e il ritorno di Giuda nel proprio paese (Gr 29:10- 14). Geremia ebbe un ministero difficile: fu sovente perseguitato (Gr 1:18-19; 37:11-38:6); e fu condotto con la forza in Egitto (Gr 43:1-7).

GERICO

Importante Città della valle del Giordano, situata al di sotto del livello del mare (Gs 24:11; Lu 10:30). Dominava l’accesso al paese di Canaan. Patria di Raab (Gs 2:1-5), fu presa da Giosué e maledetta (Gs 6:1-2, 24-26; cfr. 1 R 16:34). Eliseo risano le acque di Gerico (2 R 2:18-22), mentre Gesù Cristo vi manifestò la sua grazia (Mt 20:29-34; Mr 10:46-53; Lu 19:1-10).

GERMOGLIO

Titolo dato al "Messia, come discendente di Davide (Is 4:2; Gr 23:5; 33:15; Za 3:8; 6:12).

GEROBOAMO

Servitore di Salomone (1 R 11:26-40), fu il principale artefice dello scisma che divise Israele nel 931 a. C., e divenne il primo re del regno delle dieci tribù (1 R 12:1-5, 12- 20). Istituì un culto idolatra consacrato a dei vitelli d’oro, e che sarà costantemente praticato in Israele (1 R 12: 26-33; 1 R 16:26; 2 R 10:28-31). Da non confondere con Geroboamo che visse circa 150 anni più tardi (2 R 14:23- 29).

GERUSALEMME

Importante Città e fortezza dei Gebusei. Davide se ne impadronì e ne fece la capitale di Israele (2 S 5:6-9). Salomone vi edificò il tempio. Fu presa e distrutta da Nabucodonosor nel 586 a. C. (2 R 25:8-10), e ricostruita da Neemia quasi un secolo dopo il ritorno dall’esilio (Is 44:26-28; Ne 6:15). Gesù Cristo vi manifestò la sua grazia e i suoi giudizi; pianse su di essa a causa della sua incredulità (Lu 19:41-44). In questa Città lo Spirito di Dio discese sui discepoli alla Pentecoste (At 2:4, 33, 36); essa fu la culla delle chiese primitive (At 3-7 e 15). Venne distrutta nel 70 da Tito. Molti passi profetici concernono l’avvenire di Gerusalemme (Za capitoli 12-14). Apocalisse (cap. 21) descrive la nuova Gerusalemme, ovvero la Gerusalemme celeste (Eb 12:22).

GHARIZIM, GHERIZIM

Monte a sud di Sichem, di fronte al monte Ebal. Dopo l’entrata di Israele in Canaan, sei tribù vi pronunciarono la benedizione (De 27:12; Gs 8:33-35; cfr. Gc 9:7).

GHERA, vd. la tavola PESI E MI- SURE

GHILGAL

Primo accampamento, e quartiere generale di Israele in Canaan (Gs 5:9-12; 10:15, 43). Qui venne confermata l’autorità regale di Saul (1 S 11:14-15). Ghilgal divenne, in seguito, un centro di idolatria (Os 9:15; 12:12; Am 4:4).

GIACOBBE

Figlio minore di Isacco e di "Rebecca (Ge 25:21-26). Usurpò il diritto di primogenitura di suo fratello Esaù, e ricevette con l’inganno la benedizione del padre (Ge 25:29-34; 27:18-30). Dio, tuttavia, lo incontrò e lo trasformo (Ge 28:10-22; 32:24-32). Giacobbe fu il capostipite delle dodici tribù di Israele (1 Cr 2:1-2). Discese in Egitto per sfuggire alla carestia (Ge 46:26; 47:1-4). Pronunciò delle benedizioni profetiche riguardo ai suoi dodici figli (Ge 49).

GIACOMO

Apostolo e fratello di Giovanni (Mt 4:21; 10:2; Mr 3:17), testimone della trasfigurazione (Mt 17:1-2) e delle sofferenze di Cristo nel Getsemani (Mr 14:32-34); fu il primo apostolo messo a morte (At 12:2).

Apostolo, figlio d’Alfeo (Mt 10:3; Mr 3:18; Lu 6:15); lo si può identificare con Giacomo detto il Minore, senza dubbio per la sua piccola statura (Mr 15:40; Lu 24:10).

Il padre dell’apostolo Giuda (Lu 6:16; At 1:13).

Il fratello del Signore (Mt 13:55), convertito dopo la risurrezione (Gv 7:5; At 1:14; 1 Co 15:7). Divenne conduttore della Chiesa di Gerusalemme (cfr. At 12:17; 15:13; Ga 2:9-12). Scrisse l’Epistola di Giacomo (Gm 1:1).

GIAFFA, vd. IOPPE

GIOBBE

Uomo integro e retto, che visse nella regione settentrionale dell’Arabia all’epoca dei patriarchi (Gb 1:1, 8). Satana gli tolse tutti i suoi beni e lo colpì duramente nella sua salute (Gb 1:9-12, 21; 2:4-8). I suoi amici vollero convincerlo di essere maledetto da Dio a causa del suo peccato e non gli recarono alcun aiuto (Gb 6:14-18; 16:2; 19:3-5; 22:5-11). Tuttavia, Dio permise una tale prova al fine di rivelarsi meglio a lui (Gb 33:19-30; 42:1-6, 12).

GIOELE

Profeta del IX secolo a. C.; si rivolse al regno di Giuda. Descrisse il giorno del SIGNORE (Gl 1:15-20; 2:1-3; 3:12-16) e annunziò la venuta dello Spirito di Dio (Gl 2:28-32; cfr. At 2:1-4, 33).